此為宮南院委託拍攝「奔流不息—嘉義發展史」影片( 講述嘉義地區的宗教信仰 )，影片中拍攝清代台灣戰爭場面所購買的槍枝道具模型工藝品。

老虎造型常用於兒童衣飾上，過去認為老虎兇猛，可以驅邪避凶，兒童將老虎圖樣之衣服穿戴在身上便有保護的作用。此件文物即是在風帽（帽後緣較長，防止後頸受寒）上繡上虎頭。

張府千歲為唐朝名將張巡，唐天寶年間，安祿山叛變，張巡起兵征討，後與許遠固守睢陽，但因糧盡援絕，睢陽城陷，張巡、許遠被俘，勸降不成，從容就義。後人景仰張巡之忠義不屈，尊之為都天元帥或保儀尊王。

玄天上帝，道家所奉的真武神。俗稱上帝公，上帝爺。神像造形多半為手持七星劍，左腳踩龜，右腳踏蛇。

虎爺傳說的來由多為殘暴兇猛的老虎，作惡害人，造成人們的困擾，遂請土地公或城隍爺收伏之，其他神明也有收伏老虎的傳說在，而道教中老虎亦常為神明的座騎，故虎爺並不限於特定廟宇才會出現，台灣的廟宇供奉虎爺主要是請虎神保護主神，維護廟宇的安寧，並驅逐癘疫、鎮邪除煞。民間傳說亦有虎爺為孩童的守護神的說法，又因為虎爺跟隨眾多神明修行，故虎爺具有治病、招財的能力。

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鐘鼓原為佛寺報時用的器物，以晨鐘暮鼓做為膜拜作息的指示。早期台灣寺廟內並無鐘鼓之設置，後受到佛寺影響而設有鐘鼓，在重要祭典或迎神、送神等時刻鳴鐘擂鼓，以營造莊敬肅穆之氣氛或表達迎接、歡送之意。此件大鐘上刻有「天后宮 歲次癸丑年」字樣及八卦圖案。